shri swami samarth aarti 1.84

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シュリ スワミ サマルス マントラス |オフライン |HD オーディオ |繰り返す |無料 |HD神のイメージ Swāmiサマルス・マーāラジより一般的にシュリ・スワミ・サマルス・マハラジ(別名別名アッカルコット・スāmi Mahāraj)(1878年に身体を離れた)。彼はまた、彼の信者によってスワミ・サマーサまたはアカルコット・マハラジと愛情を込めて呼ばれた。[3][4] ダットレヤの伝統のインドの達人でした (サンプラダヤ), 広くマハラシュトラ州のインドの州で尊敬, [5] だけでなく、カルナタカ州とアンドラプラデーシュでシュリパッドシュリ・ヴァッラヴァとナラシマ・サラスワティ.彼の肉体的な形での存在は、紀元前19世紀にさかのぼります。 シュリ・スワミ・サマルスは全国を旅し、最終的にはインドのマハラシュトラ州のアッカルコット村に住んでいました。マハラジは、カンドバ・マンディール近郊の1856年10月の水曜日にアッカルコットに初めて登場しました。彼は22年近くアカルコットに滞在しました。彼の親子関係とネイティブの場所の詳細は、この日まで不明瞭なままです。かつて信者が彼の人生についての質問を投げかけたとき、シュリ・スワミ・サマルスは彼がバンヤンの木(バタ・ヴリクシャ)の起源であることを示しました。別の機会にスワミは、彼の名前はNrusimha Bhanであり、彼はスリサイラムの近くのカルダリバン出身であると言いました シュリ・スワミ・サマルスの出現の記述は、近い信者によって与えられた鮮やかな記述に基づいています。彼は高齢で見られたが、彼の肌はしわではなかった。彼は非常に背が高く、手は長く、膝まで伸びていた。彼の腹は突き出ていて、彼は広い肩を持っていました。彼の顔色は色とりがちだった。彼は薄くて長い耳葉を持つ大きな耳を持ち、体のわずかな動きで揺れました。彼は長い足を持っていた。彼は額に神聖な印(ティラカム)を飾った。彼はいつもコッドピース(カウプニナ)を着ていました。彼は細かい歯のセットと大きくて深いへそを持っていました。彼はいつもトゥラシロザリオ(ルラッカシャとは大きく異なる)とクリスタル(スパティカ)を身に着けていました。彼は宝石が入った耳輪を持っていた。 * シュリ・スワミ・サマルスのシッダ・マントラは次のとおりです: シュリ・スワミ・サマルス (マラティ: श्री स्व #2366;म#2368; समर #2381;थ *シュライバルラブの伝記はシュリパダ・シュリバリャ・チャリトラムルトにあります *Nrusimhaサラスワティの伝記はグルチャリタにあります。 *シュリ・スワミ・サマルスの伝記はグルリーラムルトにあります。 1878年のチャイトラ(April–May)の月、太陰月の暗い半分の13日目。スワミ・マハラジは、主に彼の神社がある弟子チャラッパの住居に住んでいました。 スワミは普通の人のように死になることができないので[引用が必要]。彼は宇宙の始まりの前に存在し、宇宙の破壊後に存在すると信じられています。スワミは人々の前で突然消えるものではなく、サマディと呼ばれる儀式を行いました。スワミは永続性のためです。 アナント・コティ・ブラームド・ダヤク・ガジャナンअनं #2344;तको #2350 #2361 #2352 #2381 #2348 #2367;ट्न #2366 #2332 #2327 #2351 #2366 #2342 #2337 #2339 #2381;्#2381;्ा्#2325;#2381;क#2344;#2344; スワミンシュ・サハズラナムस्वा #2350;ींचेसहस्#2352;न#2366म シュリ・スワミ・サマルス・タアラク・マントラश्रीस् #2366;वरम #2381;ीस #2340 #2341 #2350 #2340 #2306 #2325 #2352 #2366;स&;म्#2381;#2352; オム・ナモ・シュリー・ガジャナンॐनमःश्रीगजा #2344;न シュリー・スワミ・サマルス・チャリタश्रीस्वामीस #2352;म्;थचरि #2352;त्र スワミ・サマーサ・ヤープ 108 回 स्वम #2366;ीी समर्थ जाप१०८ बार 美しいスワミ・スタヴァンस्वाम #2366;ीस्तवन スワミ・サマルス・マハマントラस्वामीसमर्थमहम #2366;ंत्र シュリ・スワミ・マラ・マントラश्रीस्वामीमालामंत्#2352;

バージョン履歴

  • バージョン 1.84 に転記 2019-12-24
  • バージョン 1.1 に転記 2016-06-28
    バグ修正し、より多くの神の画像を追加

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