Ramayan In Gujarati 1.0
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「ラマヤナ」は、一般的に偉大なヒンズー教のセージ - ヴァルミキに起因しています。本書は5000B.Cで書かれると推定されています。原作の「ラーマヤナ」は「カンダス」と名付けられた7冊の本で構成されています。各「神田」は、彼の最愛の妻シタを救うために「ラヴァナ - ランカの邪悪な王」との偉大な戦いの後、「アヨディヤの王」になるためのラマの旅の異なる足を伝えます。
ヒンズー教スムリティの一部と考えられているラマヤナは、もともとセージ・ヴァルミキ(紀元前3000年)によってサンスクリット語で書かれました。24,000節に収められたこの叙事詩は、アヨディヤのラム卿と彼のアヤン(人生の旅)を語ります。時間の経過とともに、ラマヤナは壮大な叙事詩であることに限定され続け、インドの社会的、文化的な生地の強力な象徴となりました。何世紀にもわたって、そのキャラクターは理想的なロールモデルを表しました - 理想的な男、理想的な夫、理想的な息子と責任ある支配者としてラム。理想的な妻、理想的な娘、ラックスマンとして理想的な兄弟としてシタ。今日でも、ラヴァナ(物語の敵)を含むラマヤナのキャラクターは、インドの壮大な文化的意識の基本です。
ラムチャルマナスまたはラマヤ語の唯一の利用可能なグジャラート語の翻訳は、この偉大な詩は、初めてこのアプリケーションで利用可能になります。簡単な参照を容易にするために、このように提示することは私によって行われた謙虚な試みです。それはストーリーをそのまま維持するので、グジャラート語版を読むだけで大きな喜びを得るでしょう。詩の曲とメートルは、ヒンディー語ではまだ正確に複製されていませんが、それ自体はかなり一貫しています。 このアプリは、7冊の本(カンド)と500のカント(サルガス)で24,000の詩で構成され、バグワンシュリラムの物語を伝えます。
1. バラ・カンダ–ラマの奇跡的な誕生、アヨディヤでの彼の初期の生活、ヴィシュヴァミトラの要請で森の悪魔の殺害とシタとの結婚式を詳述した若いラマの本。
2. アヨディヤ・カンダ&ンダッシュ;ダシャラタがカイケイとの約束とラマの亡命の始まりに悲しみに来るアヨディヤの本。
3. アランヤ・カンダ–ラマの森での生活とラヴァナによるシタの拉致を記述した森の本。
4. キシュキンダ・カンダ–ラーマがスグレエバとバナラ軍と仲良くなり、シタの捜索を開始するヴァナラ王国、キシュキンダの書。
5. スンダラ・カンダ–ハヌマンがスリランカに渡り、そこに投獄されたシタを見つけ、ラマに良い知らせを取り戻すスンダル書(ハヌマン)。
6. ユダ・カンダ戦争の本は、ラマ・ラヴァーナ戦争と成功したラマのアヨディヤへの帰還と彼の戴冠式を語ります。
7. ウッタラ・カンダ–エピローグは、アヨディヤに戻った後のラマとシタの人生、シタの追放、そしてシタとラマが次の世界にどのように伝わってくるかを詳述しています。
伝統的に叙事詩は、ヒンズー教の年表の4つのイーオン(ユグ)の1つであるトレタ・ユガに属しています。ラムはトレタ・ユグでイクシュヴァク・ヴァンシュのダśアラスに生まれたと言われています。
ラマヤナの正確な作成日は不明であり、10世紀から5世紀の間に位置すると推定されます .C。ヴェーダシステムによる伝統的な天文学的なバックプロジェクションに従って、ラマとラヴァーナの戦争の出来事は9299年前、2007年11月3日の時点で起こった。イベントの日付を付けたり、天文学的な記述から歴史や寓意を読んだりしようとする試みは非常に正確ですが、激しく争われる傾向があると付け加えるべきです。
ラムの物語はまた、16世紀のヒンディー語詩人トゥルシダス、テルグの13世紀のモラ・ラマヤナムのタミル人詩人カンバル、14世紀のカンナダの詩人ナラハリ・カヴィのトラベ・ラマヤンの作品を含む、様々な言語で大量の末日文学にインスピレーションを与えました。ラーマヤンは8世紀に東南アジアで人気となり、テキスト、寺院の建築、パフォーマンスに現れました。
インドとスリランカの間のラム・セトゥ(ラマの橋)の発見は、実際の出来事に基づく叙事詩に強い支持を与えています。