Afran Qallo 1.0
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1962年、アフリカの中で最も広く話されている言語の一つであるオロモ語で歌うことはまだ違法だったとき、活動家の小さなグループは、エチオピアのオロミア州東部の賑やかな都市ディア・ダワで、史上初のオロモ音楽バンドを結成して迫害を危険にさらしました。
アラア、バビレ、ダガ、オブラの4人のカロの息子への集合的な言及に由来するアフラン・カロは、劇団が結婚式や休日に文化的な歌を演奏し始めたとき、すぐに地元の人々との和音を打ちました。
当時は、 ディア・ダワの街では、ソマリス、アムハラス、ハラリスは独自の音楽バンド&ndashを持っていましたが、オロモは結婚式のお祝いの必要性があるときはいつでも、「オロモの家族はソマリアまたはハラリの音楽バンドのために支払わなければならなかった。オロモの個人が組織を形成し、自分のための音楽空間を作るきっかけとなったのは、オロモのための文化的な空間が存在しないものでした。
ウルジカル・バッチャの創設メンバーの一人であるイスマイル・マンマド・アダムによると、当初はディア・ダワの異なる地域、すなわちマスコブ・トクムマ・ジャララ、ヒリヤ・ジャララ、ビフトゥ・ガナマ、ウルジ・バッカルチャの4つのミュージカルバンドがほぼ同時に登場しました。
次に何が起こったのか、誰も(創設者でさえも)は期待していなかった。「初めて、オロモの音楽は誰の音楽と同じくらい良いという一般的な感覚がありました」とハッサン博士は言います。オロモは自分の音楽を楽しむ機会を拒否されたのに気づいたので、エチオピア政府に対する怒りの潮流を作り出しました。
1960年代はエチオピアで激動の10年でした。エチオピアの学生の土地改革の呼びかけは、主に当時のハイレ・シラシエ1世大学から来て反響し、処分された農民とndashは、不在の封建的な家主&ndashによって蛇行の生活に非難されました。エチオピア最大の民族であるオロモは、国内各地で様々な形で組織されていました。