Aarti Kunj Bihari Ki : 3D Book 2.1
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アーティ・クンジ・ビハリ・キ:- アーティ・クンジ・ビハリ・キ シュリ・ジラダール クリシュナ・ムラリ・キ アーティ・クンジビハリ・キ シュリ・ギラダール クリシュナ・ムラーリ・キ クリシュナは、文字通り「黒、濃い青」、ヒンズー教のヴェーダ最高神ヴィシュヌの8番目のアバターです。 クリシュナという言葉は、暗い顔色を持つ人とすべてを引き付ける人を意味します。 クリシュナという名前は、マハーバーラタのヴィシュヌ・サハスラマにあるヴィシュヌ卿の57番目と550番目の名前として登場します。 クリシュナという名前は、ヒンズー教のすべてのヴェーダプジャの冒頭で暗唱され、賞賛されているヴィシュヌ卿の24ケシャヴァ・ナマスの中にもあります。 サトヴァ・ウラナであるバガヴァタ・プラナによると、クリシュナはプルナ・アバタや最高神ヴィシュヌの完全な化身であったため、スヴァヤム・バガヴァンと呼ばれる。 クリシュナはしばしば、バガバタ・プラナのようにフルートを演奏する幼児や少年、またはバガヴァッド・ギータのように方向性と指導を与える若々しい王子として描かれています。 クリシュナの物語は、ヒンズー教の哲学的および神学的伝統の広い範囲にわたって現れます。 彼らは様々な視点で彼を描く:神の子供、いたずら、モデルの恋人、神の英雄と最高の存在。 クリシュナの物語を論議する主な聖典は、マハーバーラタ、ハリヴァムサ、バガヴァタ・プラナ、ヴィシュヌ・プラナです。 ヴァスデヴァ、バラ・クリシュナ、ゴパラの形でクリシュナの神の崇拝は、紀元前4世紀にさかのぼることができます。 クリシュナのスヴァヤム・バガヴァン、またはクリシュナイズムとして知られる至高の存在としての崇拝は、バクティ運動の文脈で中世に生じた。 10世紀から、クリシュナは、オディシャのジャガンナータ、マハラシュトラ州のヴィトバ、ラジャスタンのシュリーナチなど、クリシュナの形のために開発された舞台芸術や地域の伝統の献身の好きなテーマとなりました。